پرسش: ضرورت مذهب
پرسش: لطفا در باره ضرورت مذهب برايم توضيح دهيد. الحمد لله و كفى والسلام على عباده الذين اصطفى، و صلي الله على خير خلقه محمد و علي آله و صحبه…
پرسش: لطفا در باره ضرورت مذهب برايم توضيح دهيد. الحمد لله و كفى والسلام على عباده الذين اصطفى، و صلي الله على خير خلقه محمد و علي آله و صحبه…
?استفتاء ?آذان جنب در گوش نوزاد سوال باسلام واحترامات فائقه به خدمت جناب محترم.... با معذرت یک سوال داشتم. اذان شخص جنب به گوش کودک چه حکم دارد؟ با…
جامعه سياسى اسلامى / دينى : آيا ممكن است؟ دکتر هجرت الله جبرئیلی ? در عصر حضرت رسول الله (ص) و خلفاى راشدين (رضوان الله عليهم اجمعين) اسلام…
آیا فیزیک می تواند وجود خدا را اثبات کند؟ نویسنده: مونیکا گرادی، استاد علوم فضایی و سیاره شناسی، دانشگاه اوپن برگردان: احمد مسعود باختری، نامزد دکترای تفسیر تطبیقی قرآن…
بررسی پیوندقلب خوک به انسان با رویکرد مقاصدی
نویسنده: دکتر وصفی عاشور ابوزید.
برگردان: محمد عمر مبارز؛ دانش پژوه دکتری فقه مقارن
با پیش رفت روز افزون دانش پژشکی جراحان آمریکایی موفق شدند که قلب اصلاح شده ی ژنتیکی خوک را در بدن انسان پیوند نمایند. این امر بدون اینکه پیشینه داشته باشد نخستین بار توسط دانشکده پزشکی در دانشگاه مریلند ایالات متحده آمریکا، دوشنبه: 11 ژانویه 2022م به گونه موفقانه انجام گرفت،
جشن گرفتن سال ميلادي توسط مسلمانان و تبريك گفتن به ديگران در سال نو ميلادي
شماره مسلسل: 3671
التاريخ :27/12/2016
دار الافتاء مصر
مترجم: دکتر هجرت الله جبرئیلی
پرسش: آيا جشن گرفتن مسلمانان همراه با مسيحيان و تبريك گفتن به آنان در آغاز سال نو ميلادي جائز است؟
مکتب حنفیان جدید
بازسازی و نوسازی میراث گسترده حنفی
نوشته: دکتر هجرت الله جبرئیلی
قسمت: چهارم
د: سه تعریف گزیده از مکتب؛
1.مجموعه ایست که در ابتدا به تفسیر انسان و جهان میپردازد و سپس بایدها و نبایدهای انسانی را مشخص و معین میسازد. هم نیاز انسان را به جهان بینی مرتفع میکند و هم یک نظام ارزشی برای زیستن و چگونه زیستن ارائه میدهد. در واقع مکتب مجموعه جهانبینی و ایدئولوژی است.
2.مکتب فکری پیکره بندی و رویکردی در اندیشه در حوزهای خاص از دانش است که بر بنیاد زیربناییتر بنیان شده و برای فرآوردههای فکری خود رویکردساز و جهت دهنده است. مکتب فکری در منظومه دانش بشری با مشخصههای خود شناخته میشود.
مکتب فکری ممکن است چشمانداز فلسفی، اعتقادی، جنبشی اجتماعی، فرهنگی و یا جنبشی هنری باشد. همچنین ممکن است سبک ویژهای در فلسفه یا هنر یا دیگر شاخههای علوم انسانی و علوم سیاسی و پزشکی و … را نتیجه دهد. اساساً یا در روش شناسی باشد. به عبارتی، افرادی که حول یک مکتب به نظریهپردازی میپردازند، باید در یک چیز خصوصیت مشترک داشته باشند که این خصوصیت همان پایه نظری ویا روش تحقیق است.
3.گروهی از فیلسوفها، متفکرین و پژوهشگران که روش معینی را در پیش گرفته باشند یا رأی مشترک داشته باشند. مانند این که گفته شود که که او از «مدرسه؛ مکتب» فلانی است؛ یعنی بر رأی و روش اوست. (بیشتر…)
در مورد این شبهه که «نسخه اصلی صحیح بخاری کجاست؟» گفتیم، این است که این شبهه ای بی پایه ای است که فقط کسانی آن را می گویند که با سطحی نگری ، کم فرهنگی و نادانی به میراث اسلامی، شناخته شده باشند. گمان من این است که انتشار این گونه شبهه ها ، بهترین دلیلی است، بر حالت فرهنگی و فکری که امت عربی و اسلام در آن افتاده است. همانا این گونه عقلیات سطحی ، ممکن نیست، مگر اینکه از عقبماندگی تمدنی برخاسته بشاد، چیزی که دنیای عرب و اسلام را فرا گرفته است.